题张氏隐居（其一）
春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。
涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。
乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。
春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。
首联交代独自一人去寻觅张氏隐居处所，强调“无伴”，很好，如果是呼朋引伴，就不是去隐居之处了，倒更像农家乐。
丁丁，拟声，一般说突出安静，没错，但是似乎还不够，一个人走在山林里，或许略有些寂寥，这时听到远处传来丁丁的伐木声，带给诗人的，还有一份喜悦，一种白云深处有人家的安适。
涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。
颔联写沿途景象。涧道还散发着冰雪尚未完全消融的寒气，一方面是写实，但更突出山里景色与人间的不同，这时节，人烟鼎盛，熙熙攘攘的尘世，或许已是喧嚣一片了。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”山中绝尘俗，风景自不同。
“斜日”写景，也暗含了此行的不易，历尽坎坷，等终于走到张氏隐居处所，已是薄暮时分。但是心情一定很好，一则夕阳无限好，美景当前；二则终于见到了友人，一壶浊酒喜相逢！
不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。
金银气和麋鹿游是用典，但即使不明典故，也不影响理解。“不贪”，这是隐士的第一个宝贵品质，趋炎附势之徒只会让人鄙夷，隐士则让人钦佩。
也正因为不贪，所以得以“远害”，所以能从俗世的泥淖里抽身，所以才能“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天边云卷云舒。”
乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。
“迷出处”是桃花源的典故，“泛虚舟”是比喻胸怀恬淡旷达。杳然，疑是，极力突出神秘。于诗人而言，张氏的隐居生活是无比神秘，令人神往的，张氏的精神境界，又岂是一般人所能企及的呢。
说回我们，谁不知道生活应当有诗和远方，可是眼前的苟且，岂是说逃就能逃的呢？
但至少在心中，一定都住着一个陶渊明，都有一个桃花源的吧。
原创： 洛阳菜
原创： 洛阳菜