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《幸福的拉扎罗》为什么拉扎罗是幸福的?

时间:2020-10-18 17:56:22    来源:

原创: Tangji4389 贼六

幸福的拉扎罗。为什么拉扎罗是幸福的?因为他身上没有一丝人性黑暗的部分,或者说他没有自利之心,整体拥有的只有奉献、帮助与宽容。甚至可以说他根本不懂得宽容,因为他从没有记恨。

怎么说呢,拉扎罗根本不是人,他是一个理想,一面镜子,一块试金石,一个纯粹善良的人形载体,很多东西都是不言而喻的,比如说前半段中拉扎罗对乡亲们的帮助,村民们习以为常,甚至会因为拉扎罗做得不够多不够好而气愤不已。

我们说我们在追求着善良,我们教育自己的孩子做一个善良的人,但实际上这是一个与人性与自我与现实抗争的痛苦过程。这么说也不对,好像很多人不再教育孩子要善良了,而是更倾向于让他们看清现实,不要做一个不着边际的傻子,更不要做一个扭扭捏捏不够勇敢的受气包。

这是一部明显的带有宗教气息的电影,给我一种怪怪的感觉,一方面,它有对所有人的悲悯,另一方面,它实际上带有无所作为的悲观,像一个希望世界完整无缺的完美主义者内心看清了现实的不可改变,这种纠结与冲突,实在是难受。

你说救赎这东西,先要救赎的啥?是灵魂嘛?还是身体?是先给他一棍子打死,把道理讲明白了,告诉他你TM是个傻X,你要善良一点。还是抱有希望地慢慢感化,期待有朝一日这个傻X没被另一个啥傻X打倒之前突然自我觉醒,哭天喊地,立地成佛。这种期待与陪伴就成了一种生活方式了啊,你说你有多善良。

前面说拉扎罗是一面镜子,可不就是嘛,时间流逝,有人变了,有人还是那副鸟样子,带有浓浓的宿命论的悲观,人是不可改变的嘛?

拉扎罗跌落悬崖,起死回生,沧海桑田,村民们走得走,老得老,地方变了,人的地位并没有改变,阶级的冲突依旧存在,压迫与被压迫只是换了一种好看的形式罢了。拉扎罗还是那个拉扎罗,只是一觉睡醒,身体没变,精神没变,依旧善良纯粹,说他是镜子一点问题没有。

不过,话又说回来,你是个好人,难道写个条子贴在脑门上,一直对周围人强调自己是好人?这不是无聊是啥。

好人存不存在,是一回事儿。万一有幸当上了好人,受不受人待见就是另外一回事儿了。这么说不是抖机灵或表达什么有的没的,扯这么多,无外乎凑些字数。

你要是个好人,根本就没有磨磨唧唧的必要,到了这个年纪我们都明白什么是一个好人,它更像是一个原则,从心底来说,讨论与妥协是没有意思的。

可不是说谁都可以去当耶稣拯救世人,其实也简单,大家就摸摸自己的脸,觉得合适吗?再说,不是谁都像拉扎罗那样,拥有一双无比动人的水汪汪的大眼睛。

叫你一声好人,你敢答应吗?扯远了,与电影无关。

有一种强烈的感觉,这电影就不是拍给像我这种文盲看的,没有一定理解能力与知识储备,连人家在说啥都不知道呢,只能看个热闹,当文艺片看,哈哈。

坦克雷克让人想到堂吉诃德,侯爵家的儿子,却一直在试图叛逃自己所处的阶级,与拉扎罗相遇后,拉扎罗可不就成了桑丘了嘛。他与堂吉诃德还不一样,比堂吉诃德懦弱与虚荣多了,大家都在做梦,你的梦比较低级,就很尴尬了。成年后的坦克雷克完全暴露了自己的无聊,深深伤害了村民们的好意,特别是打击了拉扎罗。所以,很混乱。

冲突一直都在,缓解也一直都在,那些东西,就这样悬而未发,直到现在。它也是在说历史,从草堆农场,到手机飞机,到西装革履与银行大厦。

坦克雷克的变化到底是影响到拉扎罗了。

拉扎罗终究是哭了。

拉扎罗不容于现代社会,被误解打死了。

拉扎罗终究是死了。

拉扎罗死了才合理。

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